Стейтмент по правам ЛГБТКИ+ людей в Беларуси

Январь 2026

Цель мониторинга — выявление случаев языка вражды, стигматизации и репрессивных практик в отношении ЛГБТК-людей, а также фиксация связанных с этим идеологических и информационных нарративов.

В качестве источников использовались материалы (про)государственных СМИ, официальных сайтов государственных органов и Telegram-каналов, регулярно транслирующих позицию властей и/или силовых структур.

В публикации SB.by от 3 января 2026 года «ЛГБТ-пропаганда» упоминается в одном ряду с экстремизмом и «злодеяниями фашистов», которые «процветают в Европе», противопоставляясь «традиционным ценностям», сохраняемым в Беларуси. В статье «Мудрость, доброта и внутренняя сила женщин-тружениц — основа благополучия семей» (10 января 2026 года) «ЛГБТ-пропаганда, однополые браки и идеология чайлдфри» представлены как негативное западное влияние, угрожающее будущему беларусской нации и ее демографии. 

В материале БелТА «Минобороны об информационных войнах» (22 января 2026 года) начальник управления информации Министерства обороны Алексей Тицкий заявляет, что защита «традиционной семьи, материнства и отцовства» представлена как элемент национальной безопасности и противостояния внешним угрозам.

Аналогичная риторика содержалась в Послании Президента Всебелорускому народному собранию 18 декабря, где Лукашенко называл «моду на нетрадиционную семью» частью «глобального проекта против человечества». Подобные высказывания легитимируют дискриминационную риторику на высшем государственном уровне и задают рамку для дальнейших репрессивных и пропагандистских практик.

Таким образом, государственный нарратив однозначно и последовательно формирует негативный образ ЛГБТК как внешней угрозы и элемента враждебной идеологии.

25 декабря в республиканский список экстремистских материалов был добавлен Telegram-чат «Знакомства • ЛГБТ | ЧАТ» без указания, какая именно информация в данном чате была расценена как «экстремизм».

В авторских колонках одиозного пропагандиста Андрея Муковозчика на SB.by регулярно используется уничижительная и дегуманизирующая риторика в отношении ЛГБТК-людей, включая выражения «ЛГБТ плюс, разум минус» и апелляции к «биологическим нормам выживания вида» и «божеским законам» как к аргументам для нормализации гомофобии. 10 февраля Муковозчик делает нелепое саркастическое замечание  «не хотелось бы думать, что осиновые колья покупают себе для забав поклонники всяческих ЛГБТ+. С горя от того, что все они запрещены в России аки экстремисты». Таким образом, он не только транслирует язык ненависти и создает абсудрный негативный образ ЛГБТК-людей, но и сводит воедино беларусское и российское правовое и информационное поле, в котором что запрещено в России, то и в Беларуси непреемлемо.

Использование гомофобной риторики в контексте «защиты детей» и апелляция к российкому дискриминационному вектору зафиксированы в репортаже ОНТ «Социальная сеть для детей или ловушка для мошенников? Почему Roblox заблокировали в России» (18 января 2026 года), где «ЛГБТ-ценности» упоминаются в одном ряду с «насилием» и «терроризмом», от которых могут пострадать дети в онлайн-играх.

Провластные Telegram-каналы дополняют официальную риторику откровенно гомофобными публикациями. В канале «Жёлтые сливы» зафиксированы материалы от 14 и 16 января 2026 года , содержащие оскорбительные и уничижительные формулировки в отношении публичных ЛГБТК-людей, приписывание гомосексуальности Президенту Польши Каролю Навроцкому в попытке опорочить таким образом его репутацию, а также противопоставление «традиционных семей» Беларуси «ЛГБТ-пропаганде» в Европе.

Дополнительное подтверждение системного характера дискриминации даёт публикация 2 февраля 2026 года мониторинга дискриминации ЛГБТК-людей в Беларуси за 2025 год от инициативы TG House, в которой со ссылкой на мониторинг фиксируются рейды, задержания, язык вражды, давление через цифровые платформы и иные формы преследования ЛГБТК-людей.

Вывод

Таким образом, в рассмотренный период прослеживается устойчивая тенденция к стигматизации ЛГБТК-людей через дискурс «традиционных ценностей», «защиты детей» и «национальной безопасности». ЛГБТК-тематика используется как элемент идеологического противопоставления « враждебному внешнему влиянию» и инструмент легитимации ограничительных и репрессивных мер, формируя враждебную информационную среду и повышая риски дальнейшего усиления дискриминационных практик со стороны государства.

На фоне усиливающегося дискурсивного и правового давления значимость поддержки ЛГБТК-людей в Беларуси возрастает и приобретает принципиальный характер. В условиях, когда даже публичное упоминание ЛГБТК-тематики сопровождается стигматизацией, а повышение видимости может быть сопряжено с рисками безопасности, критически важными становятся любые формы солидарности, взаимопомощи и устойчивых горизонтальных связей внутри сообщества.

Особое значение приобретают инициативы, направленные на предоставление психологической, информационной и правовой поддержки ЛГБТК-персонам, а также сохранение безопасных пространств — в том числе онлайн. Поддержка таких механизмов не только снижает индивидуальные риски ЛГБТК-людей в Беларуси, но и выступает фактором противодействия дальнейшей маргинализации и изоляции сообщества.